正國風俗博物館的露天空位和牆體，四處都是石磨、石磙等農耕物品的點綴，把人帶進古代村落農家糊口空氣。

2019年1月14日，宜都會清江古鎮風俗紅村，細雨澆灑過的“正國風俗博物館”愈加了了標致，人們哪裏曉得，這片參差有致的明清建建內，卻藏著規模最大的農耕風俗博物館。

地處取清江交彙之地的宜都會，木船，是古代三峽地域的漁民和商賈們必不成少的交通東西和打魚東西。

1月14日上午，“正國風俗博物館”館長劉正國（左），向前來參不雅的舊事學者文成國稱：“博物館設有土家家具展廳、石雕展廳、木雕展廳、古字畫展廳、精品床展廳、繡品展廳等14個展廳和露天展廳。礁溪民宿現藏有三峽地域農耕風俗文化藏品30070件，農耕風俗類藏品總規模第一。”！

這個風俗博物館，總建建面積3900平方米，此中展廳面積達到3100平方米，建館投資3000多萬元。

跟著時代的前進，古代已經燦爛先輩的東西，現在已退出曆名舞台，這些收藏的實物，便成爲領會農耕汗青《實物史記》。

正在正國風俗博物館內宜都：有個藏3萬多農耕器具的博物館成，現有的3萬多藏品，已不再是藏品數字這麽簡單，而是一種文化符號、汗青回憶和風俗標記，其價值，已無法用權衡。

據正國風俗博物館館長劉正國引見，博物館已被民間文藝家協會確定爲“民間文化研究”三峽風俗旅逛區2023年12月18日，每年前去旅逛的中外客人達數萬人之衆。宜蘭到台北多遠

取正國博物館相輝映的，是清江古鎮的古噴鼻古色建建群和荷塘水景的誘人風光。現在的清江古鎮和正國風俗博物館，已是一種代表三峽風俗旅逛的風光線存正在。

博物館中，還有一批石碑，出格是一些雷同“鄉規民約”的石碑，對研究古代民間“精力文明”情況的無力。